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    河南泳坛夺金481玩法:从赵佗到萧殷——写在《河源大家》出版之际

    2019-03-01 15:32:38 来源:河源日报 司雁人

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    原清华大学校长梅贻琦先生曾经说过:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也?!贝笱е?,非大楼之大,乃大师之大,这是强调掌握高端文化知识的人的主体地位。这里借此说下去:一邑之大,非地域辽阔、人口众多、财力雄厚也,乃大家之大也。大家者,引领一邑风气之人物也。大家者必有言有行,可为一邑之风教。

    《河源大家:从赵佗到萧殷》乃司雁人文论集,论河源经典人物之经典文献也,称之河源文献提要、人物评述、史迹钩沉亦可。古语云“文章为天地间至宝”,大家人物之文,可为一邑之照耀。故此集多从文章入手,以论文起笔,再探求故事,敷陈人物。文章与世运相为流通,今逢盛世,此萃河邑博雅诸公文辉于一编,后人可借以窥视吾邑古人堂室之奥。

    应该说,这个行列代有闻人足称劲旅:汉代南越王赵佗,唐朝循州第一进士韦昌明,北宋岭南首第古成之、文坛巨匠苏轼苏辙,南宋英雄文天祥和同第进士谢元,明朝一哥王阳明、槎水之魁李焘,明末清初名英巫三祝、解元钟丁先,清朝直隶总督颜检、闽浙总督颜伯焘、少年史才练恕、客家研究奠基者徐旭曾,民国国士徐傅霖、戍疆县令邓缵先、教育厅长黄麟书,中华人民共和国文艺创作理论领军人物萧殷。更重要的是,他们的作品鉴证历史足够高端:《上文帝书》《越井记》《忆罗浮》《添设和平县治疏》《衍庆堂诗稿》《梦草堂诗赋》《多识录》《丰湖杂记》《毳庐诗草》《秦皇长城考》《论生活、艺术和真实》。每个人物都旷前绝后,一代风华;每段故事都千回百转,铁骨衷肠;每个作品都堪称经典,百代续响。

    此编兼具纪传体通史列传的特点,两千年历史的星空上,那些面容鲜活而生动。意识到这个系列即将结束的时候,突然出现眼前发黑头脑一片空白的感觉,心血瞬间熬干,身体霎时虚脱,赶紧去吃了两屉小笼包才缓过来。历时一年半,传主四十人,成文七十篇,字计三十万,淘尽河邑所有经典作品、经典人物。每当夜深人静,都是在办公室啃食旧籍最刻苦的时候,每天凌晨回家走在空无一人的长街上,心中还挂念着颗颗星斗。

    两千年历史留下的最好礼物,我们捧出在这里。


    目录


    前言


    ◎尉佗创化辟荆榛

    ——读赵佗《上文帝书》

    ◎中县之民龙四家

    ——读韦昌明《越井记》

    ◎忆昔罗浮最上峰

    ——读古成之《忆罗浮》兼谈粤东士子心目中的罗浮山

    ◎荒碑何人曾泪倾

    ——读古成之《咏贪泉》兼谈河源廉洁诗文

    ◎最美不过“东坡睡”

    ——读《报道先生春睡美》兼谈苏东坡谪惠对粤东文风之影响

    ◎尉佗城下两重阳

    ——读《栾城集》兼谈苏辙在龙川

    ◎矫首相思空断肠

    ——读《蓝乔传》兼谈河源科举文化

    ◎得遂烟霞听玉箫

    ——再读《蓝乔传》兼谈河源道家文化

    ◎郁郁情怀吊草莱

    ——读谢元《谒文定姑寿姑墓》兼谈文天祥与河源县谢氏李氏

    ◎焚香一炷星坛上

    ——读谢元《开元观》兼谈文天祥与“黄冠归故乡”

    ◎悲魂千里悯孤诚

    ——读谢征《次仙女桥录》兼谈河源祭祀文天祥之历史成因

    ◎令人千古吊忠魂

    ——读紫金县南岭镇大忠庙楹联兼谈河源文化精神之传承

    ◎一叶烟波任所之

    ——从谢天与、江祖雒《河源八景》诗看宋元、明清易代时期一般士人心理

    ◎山水为吾曾重否

    ——读郑敬道《八景总咏》记明正德时河源县一次雅集

    ◎客家先民与客家

    ——读王阳明《告谕浰头巢贼》

    ◎“良知”烛照“心中贼”

    ——读王阳明《回军九连山道中短述》兼谈“心中贼”概念之收获

    ◎悲天悯人仁者心

    ——读王阳明《浰头捷音疏》

    ◎“攻治”“调养”两相宜

    ——读王阳明《添设和平县治疏》

    ◎相过觞咏共陶然

    ——从《泷门诗选》看李焘在河源之交游

    ◎踯躅山麓甘泉石

    ——读巫三?!洞羌銎鹩檬琛?/p>

    ◎山灵千载重寰州

    ——读巫三?!痘羯街尽?/p>

    ◎?;橙室迮逯钌?/p>

    ——读《黄让诗钞》兼谈紫金建县

    ◎桂花香插少年头

    ——丁酉放榜再读《钟义士文集》

    ◎以我忠义护纲常

    ——读钟丁先《答平靖二王书》

    ◎奇文伟业人之寄

    ——读《石岳诗寄·文寄》兼谈林凤冈与清皇室爱新觉罗·岳端之交往

    ◎先器识而后文艺

    ——读徐斯适《征诸友会课檄文》

    ◎真儒赴鼎简书留

    ——读黄耀菱《诸艰集》兼记清康熙时龙川县一次“丈田升科”激变

    ◎此中筹划心无主

    ——读张竹人《竹人诗集》

    ◎大小江流新旧城

    ——读陈张翼《新增河源八景》诗兼记清乾隆时河源县“双城并治”点滴

    ◎廖鸣球和他的朋友们

    ——以《梦草堂诗赋》论河源才人黄金一代(上)

    ◎廖鸣球和他的朋友们

    ——以《梦草堂诗赋》论河源才人黄金一代(下)

    ◎梅花如雪洒征衣

    ——读江绍仪《瑶草分题诗集》

    ◎夜来肺腑清于水

    ——丁酉放榜读江绍仪《馆选自京邸寄回乡里七律四则》

    ◎政余寄兴托之诗

    ——读颜检《衍庆堂诗稿》浅论《从政集》(上)

    ◎政余寄兴托之诗

    ——读颜检《衍庆堂诗稿》浅论《从政集》(下)

    ◎冰雪有怀含至味

    ——从《衍庆堂诗稿》看颜伯焘所受家教

    ◎开济有怀根学术

    ——从《衍庆堂诗稿》看连平颜家研学氛围

    ◎宿草新阡益我愁

    ——读《衍庆堂诗稿》悼亡诗兼谈颜检墓为什么会在锡场

    ◎复询驿吏知风谣

    ——读颜检《衍庆堂诗稿》行旅诗兼谈驿道上记载的那些事

    ◎皋兰山下续旧题

    ——读《衍庆堂诗稿》兼谈颜检就养兰州

    ◎孤负家传节与幢

    ——读颜伯焘《求真是斋诗钞》

    ◎背负肩挑贩盐去

    ——读颜伯焘《盐关叹》略论历史上河源地区私盐贩运

    ◎东坝小市有盐埠

    ——读嘉庆版《龙川县志·盐政》兼谈清康乾时龙川县官私盐区域销售中心地位

    ◎赵希璜与连平颜氏

    ——初读《四百三十二峰草堂诗钞》《研栰斋文集》

    ◎韩子“送穷”赵“迎穷”

    ——再读赵希璜《四百三十二峰草堂诗钞》

    ◎梅梦菊魂吏隐园

    ——三读赵希璜《四百三十二峰草堂诗钞》

    ◎酒徒往事费思量

    ——读颜琬《东篱词集》

    ◎馆人亦复头如雪

    ——读颜培瑚《自怡斋诗草》

    ◎泣血瘁躬守孤城

    ——读练廷璜《嘉定守城记》

    ◎少年史才造诣深

    ——读练恕《多识录》

    ◎气骨清苍声激楚

    ——读江有灿《海岳堂诗稿》

    ◎官小身闲著述忙

    ——读林玉衡《荣宝堂诗钞》

    ◎山妻灯共酒与谋

    ——读叶树蕃《四益堂文稿·诗草》

    ◎石达开率军攻州城

    ——读谢锡善《连平州乡土志》及《和平县乡土志》

    ◎徐旭曾乡游学吟

    ——读《梅花阁吟·学吟稿西湖稿》

    ◎徐旭曾北游十年

    ——读《梅花阁吟·北游稿》

    ◎徐旭曾宦游京师

    ——读《梅花阁吟·春明稿同声稿怀归稿》

    ◎客家之子赞客家

    ——读徐旭曾《丰湖杂记》

    ◎竟日诗情醉里参

    ——读徐延第《飞霞诗存》

    ◎道是徐公美果真

    ——读徐傅霖《梦岩诗文集》

    ◎自笑此身寄云水

    ——初读邓缵先《毳庐诗草》三编

    ◎马嘶惊醒归里梦

    ——再读邓缵先《毳庐诗草》三编

    ◎地辟河源入版图

    ——三读邓缵先《毳庐诗草》三编兼谈“张骞乘槎寻河源”

    ◎关河困厄磨德性

    ——读邓缵先《叶迪纪程》

    ◎淡泊风高处士家

    ——读杨绮青《红杏山房集》

    ◎此蓝关非彼蓝关

    ——读张镇江《龙川蓝关之研究》

    ◎戏始戏终谁结局

    ——读张镇江《龙川戏狱杂咏》兼记民国时川中一场话剧风潮

    ◎有补县志之重要文献

    ——读张镇江《雷乡野乘》

    ◎实务能士 学术大家

    ——读黄麟书《秦皇长城考》

    ◎文艺创作理论的一代领军

    ——读萧殷《论生活、艺术和真实》


    后记

    编辑:黄剑锋
      数字报
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